منتدى العالم المصرى
بــكــل حــب وإحــتــرام وشــوق
نــســتــقــبــلك ونــفــرش طــريــقــك بــالــورد
ونــعــطــر حــبــر الــكــلــمــات بــالــمــســك والــعــنــبــر

ونــنــتــظــر الإبــداع مــع نــســمــات الــلــيــل
وســكــونــه

لــتــصــل هــمــســات قــلــمــك إلــى قــلــوبــنــا
وعــقــولــنــا

نــنــتــظــر بــوح قــلــمــك

تحيـــاتي
منتدى العالم المصرى
بــكــل حــب وإحــتــرام وشــوق
نــســتــقــبــلك ونــفــرش طــريــقــك بــالــورد
ونــعــطــر حــبــر الــكــلــمــات بــالــمــســك والــعــنــبــر

ونــنــتــظــر الإبــداع مــع نــســمــات الــلــيــل
وســكــونــه

لــتــصــل هــمــســات قــلــمــك إلــى قــلــوبــنــا
وعــقــولــنــا

نــنــتــظــر بــوح قــلــمــك

تحيـــاتي
منتدى العالم المصرى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 باقى حملة رمضان

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
محمد السيد
الادارة
الادارة
محمد السيد


عدد الرسائل : 484
نقاط : 30168

باقى حملة رمضان Empty
مُساهمةموضوع: باقى حملة رمضان   باقى حملة رمضان I_icon_minitimeالأحد سبتمبر 06, 2009 10:07 am

رَبِّ
الْعَالَمِينَ
باقى حملة رمضان Clip_image001قال الله: { حمدني عبدي }، وإذا قال: باقى حملة رمضان Clip_image002الرَّحْمـنِ
الرَّحِيمِ
باقى حملة رمضان Clip_image001قال: { أثنى عليّ
عبدي
}، وإذا قال: باقى حملة رمضان Clip_image002مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ باقى حملة رمضان Clip_image001قال: { مجّدني
عبدي
} [رواه مسلم].
النوع الثاني من الذكر:
ذكر أمره ونهيه وأحكامه: وهو أيضاً نوعان:

أحدهما: ذكره بذلك إخباراً عنه بأنه أمر بكذا، ونهيه عن كذا.
الثاني: ذكره عند أمره فيبادر إليه، وعند نهيه فيهرب منه، فإذا
اجتمعت هذه الأنواع للذاكر فذكره أفضل
الذكر وأجله وأعظمه فائدة.
فهذا الذكر من الفقه الأكبر، وما دونه أفضل الذكر إذا صحت فيه النية.
و من ذكره سبحانه وتعالى:
ذكر آلائه وإنعامه وإحسانه وأياديه، ومواقع فضله على عبيده، وهذا
أيضاً من أجل
أنواع الذكر.
فهذه خمسة
أنواع، وهي تكون بالقلب واللسان تارة، وذلك أفضل الذكر. وبالقلب وحده
تارة، وهي
الدرجة
الثانية، وباللسان وحده تارة، وهي الدرجة الثالثة
.

فأفضل الذكر: ما تواطأ عليه القلب واللسان، وإنما كان ذكر القلب وحده
أفضل من ذكر اللسان وحده، لأن ذكر
القلب يثمر المعرفة بالله، ويهيج المحبة، ويثير
الحياء، ويبعث على المخافة، ويدعو
إلى المراقبة، ويزع عن التقصير في الطاعات،
والتهاون في المعاصي والسيئات، وذكر
اللسان وحده لا يوجب شيئاً من هذه الآثار، وإن
أثمر شيئاً منها فثمرة

ضعيفة.








الصلاة أفضل علاج طبيعي لآلام العمود الفقري
والركبتين والعنق


أثبتت إحدى
الدراسات في مجال العلاج الطبيعي أن
الانتظام في إقامة الصلوات من
تكبير وركوع وسجود يكفل للمرضى الذين يعانون من
مشكلات في العمود الفقري وتيبس
الرقبة أو آلام الركبتين اجتياز آلامهم
.
وأكدت
الدراسة التي أجرتها رئيسة قسم العلاج
الطبيعي بالمستشفى العسكري بدولة
البحرين الأستاذة فريدة البلوشي أن أداء الصلوات
ركوعاً وسجوداً رغم كل ما يتعرض
له المرضى وكبار السن من متاعب هو أفضل بكثير من
الصلاة جلوساً بإستثناء المصابين
بشلل لايمكنهم من الركوع او السجود ، وقالت إن
اداء الصلاة بهذه الحركات من
تكبير ووقوف وركوع وسجود خمس مرات يومياً يوفر علاجاً
طبيعياً أكيداً للمرضى الذين
يشكون من الآم الظهر والركبتين والرقبة
.
وأوضحت
رئيسة قسم العلاج الطبيعي أن هناك
اعتقاداً خاطئاً بأن الركبتين أو
الظهر يؤلمان إذا خضعا للضغط عليهما أثناء الصلاة
في حالة المرض ، فقد ثبت أن
المفاصل إذا ضعطنا عليها تقوى ولا تضعف بل على العكس
فإن الضعف يصيبها بعدم الاستعمال
.وأشارت فريدة البلوشي إلى أن حركات أداء الصلاة
منذ البداية وعند التكبير وحتى
السجود والقيام يفيد الجسم وعضلاته ويساعد الذين
يعانون من آلام في الجسم
والعضلات على تخطي الآمهم بل والشفاء منها
.
وأضافت أن
التكبير ورفع اليدين الى أعلى عند
بداية الصلاة يقوم خلالهما
المصلي بعملية شد لعضلات الصدر إلى الأعلى وبذلك فإنه
عند أداء الصلاة خمس مرات في
اليوم وعند التكبير تنشد عضلات الصدر ويتحرك مفصلا
الكتفين إلى الخلف وتقوى عضلات
لوح الكتفين من الخلف مشيرة إلى أن اختصاصيي العلاج
الطبيعي يقومون بتعريف المرضى
بهذا التمرين لقوية واستقامة حركة الظهر ، وهي نفس
الحركة التي تكفلها التكبيرة عند
أداء الصلاة ، وأوضحت الباحثة فريدة البلوشي أن
الحركة الثانية بعد التكبيرة وهي
وقوف المصلي ووضع يديه على صدره لقراءة سورة
الفاتحة تكون بعكس حركة الكتفين
وهي حركة مهمة في العلاج الطبيعي لصحة القوام
والمفاصل .
أما الحركة
الثالثة في الصلاة وهي
الوقوف في حالة توازن واتزان
لقراءة الفاتحة فهي حركة مطلوبة في العلاج الطبيعي
لتوازن الجسم واتزانه أثناء
الوقوف
.
وأما حركة الركوع في الصلاة فتقول إن وضع اليدين على الركبتين في الركوع له
فوائد جمة لاحصر
لها ، منها تعريض الركبتين
للحركة عند وضع اليدين مباشرة فوق الركبتين والضغط
عليهما مما يساعد على دفع
الصابونتين الى الخلف وبالتالي تدفق الدم إليهما حيث لا
يوجد بهما دم ، أما في حال
ضغطهما باليدين إلى الوراء فإن الغذاء يصل إليهما
.
والركوع
يتيح لفقرات العمود الفقري التفكك
وعدم التكلس وشد عضلات الظهر
وعضلات الساقين والفخذين ، وهي حركة يقوم بها اختصاصيو
العلاج الطبيعي مع مرضى العمود
الفقري والساقين عند التعرض للضغط على العصب الذي
يتسبب في آلام الظهر .
وقالت رئيسة
قسم العلاج
الطبيعي بالمستشفى العسكري فريدة
البلوشي إن للسجود فوائد عضلية أكثر من الركوع ،
وأن حركة اليدين وضغطهما على
الأرض يضغطان على مفاصل اليدين بشكل كامل بالسجود مما
يقوي وينشط الدورة الدموية ،
إضافة إلى أن السجود يكفل ضغطاً متصلاً على الحوض
والركبتين والكاحلين ويؤدي
لتقوية المفاصل في هذه المناطق ويحميها من التآكل
.
وأشارت إلى
أن الجزء الأعلى من الظهر يتمدد
بالسجود وتتمدد عضلاته وفقراته
كما أن العضلات الأمامية للرجلين أثناء السجود تشد
بشكل كامل وعضلات القدمين التي
تسبب أحياناً ألاماً في الكعب يتم علاجها بإستمرار
السجود ، أما السلام في نهاية
الصلاة وتحريك الرقبة حركة كاملة إلى الجانبين فإنه
ينشط مفاصل فقرات الرقبة ويقوي
عضلاتها
.


ترتيب الانبياء و أعمارهم :: معلومات سريعه جدااا





1_ آدم (أبو البشرية)
عاش 1000 سنة. دفن في الهند. وقيل في مكة. وقيل في بيت المقدس.

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
2_ إدريس (أخنوج)
عاش على الأرض 865 سنة.

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
3_ نوح (شيخ المرسلين)
لبث في قومه 950 سنة. قيل دفن في مسجد الكوفة.
وقيل في الجبل الأحمر. وقيل في المسجد الحرام

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
4_ هود (عابر)
عاش 464 سنة. دفن شرقي حضرموت (اليمن).

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
5_ صالح
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت
(اليمن).

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
6_ لوط
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. يذكر أن له قبرا في قرية صوعر
(؟؟؟).

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
7_ إبراهيم الخليل (أبو
الانبياء)
عاش 200. ولد بعد الطوفان بـ 1263 سنة. دفن في الخليل (فلسطين).
وفيها قبر زوجته الأولى سارة

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
8_ إسماعيل
عاش 137 سنة. دفن بجوار والدته (هاجر) في مكة

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
9_ إ****
عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل (فلسطين)

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
10_ يعقوب (إسرائيل)
عاش 147سنه توفي في مصر. وتنفيذا لوصيته نقله ابنه
يوسف إلى الخليل (فلسطين)

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
11_ يوسف (الصديق)
عاش 110 سنوات. مات في مصر. نقله نبي الله موسى تنفيذا لوصيته ودفن
في نابلس (فلسطين)

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
12_ شعيب (نبي الله)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ضريحه في حطين
القريبة من طبرية (فلسطين).

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
13_ أيوب (الصابر)
عاش 93 سنة. دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد القريبة
من دمشق

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
14_ ذو الكفل (بشر)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في مصر. توفي
في سيناء أيام التيه. قيل دفن بجوار والده في أرض الشام

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
15_ يونس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. يوجد له قبر في مدينة الموصل
بالعراق

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
16_ موسى (كليم الله)
عاش 120 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك.

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
17_ هارون
عاش 122 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
18_ الياس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ذكر أنه ولد بعد دخول بني
اسرائيل فلسطين. قيل قبره في بعلبك (لبنان).

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
19_ إليسع (إليشع)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولا المكان الذي اتجه
اليه بعد عصيان قومه في بانياس (أرض
الشام)

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
20_ داود
عاش 100 سنة. ذكر ان ملكه دام 40 سنة.

=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=
21_ سليمان
عاش 52 سنة. ورث ملك أبيه وعمره 12 سنة ودام ملكه 40 سنة



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://mohmed.forumcanadien.org
 
باقى حملة رمضان
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى العالم المصرى :: المنتدى الاسلامى-
انتقل الى: